Universidad
Cooperativa de Colombia.
Cátedra
Institucional.
Docente: José
Gabriel Cristancho Altuzarra.
Integrantes:
Jacquelin Franco.
Carol López.
Tatiana Arévalo
TÍTULO:
LA ECONOMIA SOCIAL Y SOLIDARIA EN EL CENTRO DEL DEBATE
PALABRAS
CLAVES:
Economía, sociedad, cooperativismo, inclusión, neoliberalismo, capitalismo,
sistema, productividad, producción, calidad, igualdad, leyes, debate.
DESCRIPCIÓN:
En este capítulo, Caraggio cuestiona
sobre la implementación de un modelo socio económico, fundamentado en la
teoría “el buen vivir”, pasando de un paradigma de desarrollo tradicional
basado en la producción y la supervivencia economía “el capitalismo” en un
país. El paradigma del buen vivir surge
como una alternativa de desarrollo social y solidario.
FUENTES:
·
Coraggio, J.L. (2011). Economía social y solidaria (El trabajo antes que el capital). Quito
-Ecuador.
·
Monereo, M. (2011). Por la revolución ciudadana. el viejo topo.
·
Coraggio, J.L. (1988). Deuda externa y pedagogía popular. Quito.
·
Coraggio, J.L. (2009). Definiciones y explicaciones de la economía, ¿qué es lo económico?
Materiales para un debate necesario contra el fatalismo. Buenos Aires.
CONTENIDO:
Objetivo:
El objetivo de este documento es mostrar la transformación que ha
tenido el capitalismo dentro del sistema económico y social, siendo este basado
en la propiedad privada de los medios de producción, en la importancia del
capital como generador de riqueza y en la asignación de los recursos a través
del mecanismo del mercado individualista, el capitalismo se fundamenta en la
posibilidad de hacer dinero y obtener intereses individuales.
Metodología:
A
raíz de la necesidad de cambiar de un
modelo capitalista a un modelo más social, surge la creación de una economía social y solidaria, en donde se convoca a la asamblea constituyente de montecristi
en Ecuador para la redacción de un nuevo texto constitucional con la intensión
de sustituir la constitución de 1998. En esta asamblea se aborda dos temáticas fundamentales para
garantizar una mejora en el modelo económico existente, una de ella hace referencia a la producción e inclusión social y la segunda al régimen de
desarrollo.
Es aquí donde el neoliberalismo
muestra sus contras y conformidades frente a esta postulación, en donde surge
el régimen del Buen Vivir o Sumak Katwsay; entendiendo este como el bienestar
del ser humano fundamentado en la solidaridad y cooperativismo entre unos y
otros. A partir de este debate surgen nuevos aportes, los cuales permitirán concebir la economía
social más allá de la productividad
monetaria, viéndola como un modelo alternativo al paradigma del desarrollo
capitalista.
Hallazgos
Dentro de los hallazgos encontrados y
durante un largo periodo de esta polémica, surge el sistema económico social y solidario del buen
vivir, el cual reconoce al ser humano como un sujeto de valores y derechos, permitiendo de esta
manera una igualdad de condiciones
dentro de un contexto social, equilibrando
a la sociedad en armonía con la
naturaleza (cooperativismo).
Tal como nos dice José Luis Coraggio “El
buen vivir en suma, aparece como una oportunidad en construir otra sociedad
sustentada en la convivencia del ser humano en diversidad y armonía con la
naturaleza, a partir del reconocimiento
de los diversos valores culturales
existentes en el país y en el mundo, en la medida que estos sintonicen
con estos principios fundamentales de la humanidad”. (J.L, 2011) Así bien la economía se define
como un sistema de normas, valores,
instituciones y prácticas que se dan en
el transcurso de la historia en una
comunidad para organizar el funcionamiento de la misma; la economía es
parte de la cultura en sentido amplio.
CONCLUSIÓN:
Desde la construcción de esta asamblea, se llegan a temas
relacionados con inclusión laboral,
siendo este nuestro enfoque de interés en
la construcción de un proyecto inclusivo, en donde se ve le trabajo como la
base de la economía, vista desde el
reconocimiento en igualdad de condiciones, de todos en las diferentes formas de trabajo.
De esta manera contribuirá a la
dignificación de la persona, a su reconocimiento social y productivo, garantizando la calidad de vida del sujeto y
su entorno familiar, gestionando así procesos de inclusión y adaptación
laboral, promoviendo la economía social
y cultural dentro de la sociedad.
Así bien el seguimiento de este nuevo modelo
de participación social, nos permite una verdadera Inclusión laboral, dando la oportunidad de trabajo a todas las personas
que hacen parte de la sociedad sin importar sus diferencias, reconociéndolas
como personas de derechos y deberes dentro de una sociedad solidaria y
contribuyente al crecimiento cooperativo.
Este texto nos
permite analizar la importancia de una inclusión social y laboral dentro de una
comunidad cooperativa, permitiéndonos llevar a las personas con discapacidad a
obtener las herramientas y oportunidades reales de un proceso de formación
vocacional en el trabajo, es así que este documento nos lleva a conocer el
origen de un sistema social basado en el buen vivir, partiendo desde el sujeto
en su adaptación al entorno, y donde el punto de partida son sus habilidades y
talentos para generar espacios alternativos de inclusión social.
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